Quelles forces politiques pour une VIe République ?

Le système des partis tel qu’il est géré dans le cadre des institutions de la Ve République aboutit de fait à une professionnalisation perverse de la représentation démocratique. Et de fait, ceux-là sont aujourd’hui beaucoup plus enclins à défendre leurs intérêts particuliers que l’intérêt général.

On l’a bien vu lors du déplorable dernier vote de confiance au gouvernement Valls II (le pompon aux abstentionnistes frileux, du PS à EELV), ou lors des dernières municipales avec les contorsions du PCF pour sauver ses vieux meubles.

Dès lors, toute velléité de rompre avec une constitution usée par des partis qui en sont la représentation ne peut aboutir qu’à un vague replâtrage sans autre souci que d’assurer leur pérennité . En même temps, attendre qu’un projet tout ficelé émane comme par miracle du « peuple » relève tout bonnement de l’inconscience hallucinatoire.

L’exemple de Podemos

Entre le système de partis et une base populaire abandonnée à elle-même, le mouvement espagnol Podemos, issu du mouvement populaire des Indignés, tente aujourd’hui une voie intermédiaire . Rappelons que Podemos a réussi la gageure de devenir la quatrième force politique d’Espagne lors des dernières européennes, après seulement quelques mois d’existence.

L’originalité de Podemos est d’être organisée en « cercles » , plus d’un millier actuellement réparti sur tout le territoire ibérique, ouverts aux militants, mais aussi aux citoyens-électeurs de base (plus de 100 000 « adhérents » par Internet), qui discutent d’arrache-pied à partir d’un canevas préétabli proposé par les promoteurs du mouvement.

Car Podemos a bien compris que le « peuple » ne pouvait discuter de façon constructive sur du vide. D’où un programme d’aujourd’hui 36 pages , déjà largement discuté, amendé et enrichi par les cercles, et qu’on peut trouver publié en espagnol et résumé en français sur la page Wikipedia du mouvement.

L’initiative « Mouvement pour une 6e République »

C’est en s’inspirant de l’expérience Podemos que Jean-Luc Mélenchon a lancé le 11 septembre un Mouvement pour la 6e République. Son objectif : utiliser les nouvelles technologies de communication pour créer un nouveau « réseau social » à orientation résolument politique . Jean-Luc Mélenchon :

« La « toile » est la plus grande place publique de notre pays. Ici, place au peuple ! »

Sans être la panacée absolue (« les contacts humains n’y sont que virtuels », déplorent ses détracteurs), il est clair que les réseaux sociaux — dont on a pu mesurer l’importance lors de mouvements populaires comme les révolutions arabes — offrent infiniment plus de possibilités de rassemblement et d’organisation que du temps héroïques des bons vieux tracts et des « cellules » confinées.

De fait, le site dédié « Je signe pour la 6e République » annonce avoir récolté en quelques jours plus de 30 000 signatures . Et vise les 100 000. Reste le plus difficile : organiser toutes ces énergies. La « communauté m6rep » en appelle donc à l’entraide.

Lire > Jean-Luc Mélenchon : « Je veux créer un objet politique neuf »

Écueils à éviter

Mais l’objectif principal du Mouvement pour la 6e République est bien sûr d’œuvrer à l’éclosion d’une Constituante visant à élaborer les fondations d’une VIe République . Or, comme De Gaulle le démontra en son temps, mieux vaut disposer d’un projet ficelé sans attendre d’être élu.

Pourtant, plusieurs écueils restent à éviter :

-* être autre chose qu’un paravent commode aux ambitions d’un seul parti , fût-il « de Gauche » ;

-* ne pas rejeter les réflexions d’autres forces politiques de quelque bord qu’elles soient (Nouvelle Donne, Debout la République…), ni les travaux de ceux qui travaillent dans l’ombre à la question (Étienne Chouard, les « encyclopédistes du XXIe siècle » sur le blog de Paul Jorion…).

Créer une République consiste précisément à faire cohabiter des gens que rien ne rapproche a priori , sauf le sentiment commun d’appartenance à une même collectivité. Rappelons que le fameux Conseil national de la Résistance (CNR) réunissait des représentants de toutes obédiences.